महाकुंभ कल्पवास, कार्य और जीवन में संतुलन का दर्शन, शायद काम में डूबे रहने की सलाह देने वाले कॉर्पोरेट लीडर न समझें।
महाकुंभ कल्पवास या माघ में कल्पवास करना, हिन्दू धर्म में काम और जीवन को सामान प्राथमिकता देते हुए कैसे जिया जाता है इसका अद्वितीय उदाहरण है वर्क लाइफ बैलेंस का दर्शन (Work and life balance: Kalpavas philosophy) है जो दुनिया को दिशा दे सकता है।
“महाकुंभ मेले में सन्यासियों के अलावा लाखों आम लोग, छोटे व्यापारी, और किसान भी महीने भर तक रहने (कल्पवास) आते हैं. सामान की बड़ी गठरी लिए मेले में पहुंचे इन कल्पवासियों के मन की हालत शायद हमेशा काम में डूबे रहने की सलाह देने वाले कॉर्पोरेट लीडर समझ ना पाएं.”
13 जनवरी से शुरु होकर 45 दिन चलने वाले महाकुंभ मेले ने कई हफ्तों की तैयारी के बाद आखिरकार पूरी तरह रूप ले लिया है.
प्रयागराज में करीब 20 वर्ग किलोमीटर में फैला एक अस्थायी शहर बसाया गया है.
गंगा के ऊपर कई पीपा पुल बन चुके हैं.
रेत और लोहे की चादरें डाल कर सड़कें बनाई गई हैं, ताकि लोगों के साथ गाड़ियां भी चल सकें.
संतों के शिविर बन चुके हैं और कई संत अपने अपने भक्तों के साथ इनमें पहुंच भी चुके हैं. लेकिन सन्यासियों की मीडिया कवरेज की चकाचौंध के परे देखिए तो आपको नजर आएंगे सिरों पर और बगल में गठरियां दबाए मेले में चले आ रहे लाखों ‘कल्पवासी’.
आस्था का उत्सव
महाकुंभ में कल्पवासी पौष पूर्णिमा से माघ पूर्णिमा तक यहीं रहेंगे. अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए एक महीने तक वे गंगा के किनारे ही सामान्य शिविरों में रहेंगे, रोज सुबह संगम में डुबकी लगाएंगे, दिन में सिर्फ एक बार भोजन करेंगे, पूजा करेंगे, संतों की बातें सुनेंगे और कल्पवास का अंत होने पर जो भी यहां लेकर आए थे उसे दान कर लौट जाएंगे.
महाकुंभ मेले से 25,000 करोड़ रुपयों की कमाई होने का जो अनुमान है, वो एक तरह से इन्हीं कल्पवासियों की आस्था पर टिका है. संगम तक पहुंचने के लिए नाव वालों की कमाई भी इन्हीं से होगी, अर्पण करने के लिए चढ़ावा भी ये ही खरीदेंगे, नाश्ते के स्टॉल से कचोरियां और चाय भी इन्हीं के दम पर बिकेंगी और ठेलों पर से पेठे, रेवड़ी और गजक भी ये ही लेंगे.
मोटी कमाई लग्जरी टेंटों से और कमरों का किराया कई गुना बढ़ा चुके होटलों से जरूर होगी, लेकिन उनका इस्तेमाल करने वाले जिस मेले का आनंद लेने आए हैं, उस मेले का अस्तित्व कल्पवासियों की आस्था से है.
लेकिन जरा कल्पना कीजिए कि कल्पवासी भी अगर अपना पूरा साल अपने अपने काम को ही समर्पित कर दें और कल्पवास का यह एक महीना कुंभ के लिए नहीं निकालें, तो क्या होगा?
माघ मेलों का दर्शन (Philosophy of Kalpavas)
क्या हफ्ते के सातों दिन दफ्तर में काम करने की सलाह देने वाले बड़ी बड़ी कंपनियों में बड़े बड़े पदों पर बैठे लोग एक मेले को एक महीने का समय देने की इस तत्परता को समझ पाएंगे?
इसी तत्परता में आध्यात्म के अलावा कहीं ना कहीं वर्क-लाइफ बैलेंस का संदेश भी छिपा है.
सर्दियों के जाने और बसंत के आने के बीच के इस मौसम में मेलों के आयोजन की भारत के कई राज्यों में परंपरा है. प्रयागराज में भी हर साल संगम के तट पर माघ मेले का आयोजन किया जाता है.
यही माघ मेला हर 12 सालों पर कुंभ मेले का रूप ले लेता है, जो इस बार 144 वर्ष बाद पड़ने के कारण महाकुंभ के नाम से जाना जा रहा है।
कल्पवासी एक महीने तक गंगा के किनारे आम शिविरों में रहते हैं, रोज सुबह संगम में डुबकी लगाते हैं, दिन में सिर्फ एक बार भोजन करते हैं और कल्पवास खत्म होने पर बाकी सामान दान कर लौट जाते हैं
यह सर्दियों की फसल की कटाई और गर्मियों की फसल की बोआई के बीच का समय होता है.
किसान परिवार इस समय को अगले कृषि मौसम के लिए खुद को तैयार करने में बिताते हैं और मेलों में शामिल होना इस तैयारी का हिस्सा रहा है.
क्योंकि मेलों का मतलब है काम से ब्रेक लेना, अपनों के साथ समय बिताना, हंसना, बोलना, नाचना, गाना और जीवन के उन पहलों से एक बार फिर रूबरू होना जिनसे जीवन की आपाधापी में संपर्क टूट जाता है.
इस संपर्क को दोबारा बनाने को आज खुद को रिचार्ज करना कहा जाता है.
लेकिन माघ मेलों की परंपरा में इस रिचार्ज (कल्पवास) का दर्शन (Philosophy of Kalpavas) सदियों से घुला मिला हुआ है.
